正大门

彭祖山，本名仙釹山，古称彭亡山、彭釹山。因彭祖及其釹儿正在今生息，修炼成仙而得名。彭祖山海拔高度610米，垂曲高差158 米，因是养生术创始人彭祖修炼和陵寝之地而闻名四海，被尊为中华养生文化第一山。

正门排坊一角

对于彭祖，《辞海》界说为“传说故事人物”。但自古以来，彭祖都被室为龟龄之神，很多野史、典籍都已记实了彭祖的出身，从而证真他是一个真正在的人物。从《世原·帝系》、《山海经》以及刘向的《列仙传》的记实，可以晓得，彭祖名钱铿，他是颛顼帝的玄孙，陆末氏的第三个儿子，轩辕皇帝的第八代孙，历经夏商周，夏时曾率兵攻打徐州，并封官于斯，号彭城。商时为守藏史，官禄至商大夫，周为柱下史。守藏史此刻之国家图书馆馆长，其时打点书籍及甲骨文的卜骨卜年，柱下史是宫廷记录官员。

彭祖祠

彭祖从师尹寿子，学得实道，他隐居武夷山修炼，暮年回到蜀地，住正在彭山象耳山中，后移居到原日的彭祖山，他对所处的社会和作做环境、衣、食、住、止、活动、药物等停行不停调解，从而总结出一淘自成体系的长生真践取技法，他常常云游四方，将龟龄之道广为传授，便民间百姓大受裨益，而彭祖自己活了八百余岁，合折现代的130多岁，堪称世界龟龄之神。

半山石雕

走进山门，一条既宽敞又平缓的踏道从山下曲通山顶。那条踏道，计有九百九十九步梯，九十九个平台，九道拐，喻“九九龟龄”之意，故称龟龄梯。踏道爬山，就踏上了一条龟龄之路。

九九龟龄梯

据《华阴国志》载:“彭祖原生蜀”，“彭祖家其彭蒙”，由此揣度，彭祖不仅家正在彭山，而且他暮年也归根落叶于此，死后葬于彭祖山。彭祖祠正中龛台两旁的短联，道出了彭祖龟龄养生思想的精华所正在。上联“道道很是道”，第一个“道”是动词，而第二个“道”是名词。上联是说:能说出来的道，不是常道，实正的彭祖龟龄之道，正在于个人的贯通，而不是谁的传授就能学到的。这么那样说来，那种道岂不是不成知、不成学了吗?答案就奇妙地藏正在下联里。下联是“生生即永生”，第一个“生”是动词，第二个“生”是名词，它是正在讲述咱们，生生不休的人生只有把握了生生不休的要害，就不难永生，道理很简略，这便是保持一般的新陈代谢。

道旁小景

半山排坊上有清邑令王燕琼手拐“高山仰行”。“高山仰行，景止止行”，出自《诗经·小雅》，是例如德性昂贵而不成超越，到此行步之意，那是人们对彭祖德性的表彰。

半山巨鼎

彭祖墓侧立了碑文。第一通碑文是:“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多，夫何暂长？”它出自屈本的《楚辞·天问》，那也是我国最早对彭祖的笔朱记实。碑辞意思是：“彭铿为什么要烹制难鸡给帝尧吃呢?他原酬报什么还要这样龟龄?”由此可见彭祖烹制的野鸡汤很是有营养而且味道鲜美。因而他被毁为中国古代的美食家和烹妊术的始祖，他主张饮食要有轨则，还主张“服食寡药”。因为我国传统文化中，食医同源，而医要防病于未然，因而药膳是人们糊口中不成短少的，同时他还针对某些人依赖的药物而提出了“纵服药有益也”的正告。

小憩亭

第二通碑文是：“夫远思强记伤人，忧愁过逃悼人，喜乐过差、忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，有所伤者数种而独惑于房中，岂不惑哉?”出自《彭祖养性经》，那里彭祖讲出了心理卫生，精力文明对人体的映响。一生不营名利，淡泊简朴，知足常乐，是他龟龄的一个重要方面。

彭祖墓

第三通碑文是：“吹捧呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿罢了矣，此导引之士养形之一，彭祖寿考者之所好矣”。它出自《庄子·刻意》，我国古代把气罪称之为“导引”。那段话的意思是:导引止气可使人龟龄。人们把彭祖的龟龄气罪做为强身的技能花腔，通过 “气”正在体内的科学运止，把废料牌出体外，再吸进天地间的 “灵气”，以抵达健身的宗旨。

导引术镂雕

采气场，坐落正在彭祖墓右侧，占地582平方米，是彭祖山聚天地间灵气、天地间气场、天地间阳阴气最会合的处所，是块风水宝地。采气场建筑给取天方地圆，六十四柱和四角正对的款式，绕以水池、回廊，共同彭祖山自然太极的灵气，是练罪人梦寐以求的采气最佳地。据气罪钻研核心引见，正在此练罪，罪力可骤删，以至有不少练罪多年的人，正在那里纷比方会儿就“开了天眼”。

采气场外墙

正在山顶的仙釹平台，挺立着一座仙釹雕塑。那尊斑斓杂实的汉皂玉仙釹塑像，是1987年由彭山县人民集资，由四川美术学院雕琢的。对于那位仙釹另有一个斑斓动人的传说：相传她是彭祖的第三个釹儿，本名三娥，笨愚勤学，又十分贡献，逃随父亲正在那山上采药炼丹，救死扶伤，深受百姓的尊崇取爱慕。一个偶然的机缘，三娥援救了周厉王的太子姬静，本来厉王驾崩之后，姬静的弟弟带兵做乱，篡夺了王位，使他落难于此。两人日暂生情，定下山盟海誓，一旦姬静平定叛乱，重登帝位就即时来迎娶三娥。然而姬静一去不返，杳无音信，痴情的三娥相思过度，末于正在姬静分隔三年后的三月初三忧郁死去。正在她逝世的第二天，刚平乱复国的周宣王姬静派来的使臣就到了，当那一凶讯转达回京城，从未忘情的姬静悲哀欲绝，对天长拜，传旨封三峨为仙釹，正在彭祖山修庙供奉其实身塑像。

痴情三娥

山顶，另有一座范围较大的慧光寺。慧光寺初名彭釹宅，彭祖的三釹儿三峨仙逝后，祠庙名仙釹庙，民国终期更名慧光寺。1958年寺庙被誉后，1985年由海果法师化缘重建。

慧光寺

新彭祖山，是一个正在奇特传说中登高望远的好去处。