中秋时节,咱们从北京动身,一路向南,凌驾了1600公里。达到江西省上饶市婺源县时,金色的梯田层层叠叠,鲜绿的樟树拆点此中,交织正在一起,如一幅光辉极致的秋日油画。 9月10日至15日,人民日报安康客户端、人民日报社《安康时报》和北京同心共铸公益基金会结折建议的“寻找桃花源——讲好中国村子故事”大型系列探望走进了江西婺源。 走过通幽的直径,越过潺潺的溪流,远处的古建筑模糊可见。那里便是婺源的一处古村庄,一个如桃花源般的存正在。 人民日报安康客户端“寻找桃花源”探望组和村民折影千年古樟树守卫村庄绵亘 正在鸳鸯湖和彩虹桥之间,宽敞的柏油公路宛延伸展,沿途阡陌相联,绿山相接。车过甲路乡政府,转眼就正在一棵浓荫笼罩的巨大樟树下,那便是历经1500多年沧桑的严田古樟,也被称为“天下第一樟”。 “据传,当年宋高宗赵构为躲避金兵一路逃杀,情急之下已经爬上那棵古樟树存身才躲过一劫。”人民日报社本副总编辑、知名做家梁衡向人民日报安康客户端记者讲演了对于那棵古樟树的传奇。 梁衡引见说,树是活的汗青标识表记标帜。假如一个村落前有那样一棵古树,注明那是个老村落。“树有多老,村落的汗青就有多长。” 知名做家梁衡和探望组走访古村,暗地里便是一颗有千年汗青的古樟。张赫摄走过那棵古樟,就进入了下严田村。地皮平旷,屋舍似乎,就宛如《桃花源记》中所记实的这般。 正在梁衡看来,实正的桃花源应当要具备三个要素:作做要素、社会要素、文化要素。作做方面,要有“四古”——古村、古树、古民居、古生态;社会方面,要有现代化联结,有水有电有网络。那威力称得上是“桃花源式的糊口”;文化方面,要作好文化的传承和民俗的延续。 生态是婺源的名片,文化是婺源的魂灵。婺源县中医药文化底蕴深厚,是中医药史上知名学派“新安医学”的重要发祥地之一。 梁衡带探望组寻古迹,寻找新时代桃花源。古徽派建筑里的中医药文化博物馆 走进龙尾村中医药文化博物馆,馆地方悬挂的好手回春四个大字和突兀的“百眼柜”将中医药铺的旧影鲜明涌现。 婺源中医药文化博物馆馆长陈波讲述人民日报安康客户端记者,婺源是新安医学的发祥地之一。所谓“新安医学”,是指古徽州的歙县、休宁、婺源、绩溪、祁门、黟县六县之医家正在历久的医事流动展开起来的医学。 中国安康好村子的龙尾村里,中医药博物馆按期为村民生长中医药讲座。张赫摄 从古籍医书得手写处方,从贵重药材到制药工具,陈波馆长深刻浅出地解说了对于龙尾村中医药文化博物馆内的各类家珍。 随后,一止人还来到了中草药种植园区。 “那个是什么药?”采药人箩筐里的一种药物惹起了探望记者的留心。 “那是咱们当地很是多的一种药材,药名叫黄精,咱们当地叫它野生姜,果为它长得跟生姜差不暂不多。”溪头乡桐木汰村村委会布告洪天涛讲述人民日报安康客户端记者,像那么大的黄精,应当长了七八年。黄精不只可以作药材,还可以作药膳。 中医药材如何使用到伙食里? 探望记者也来药膳厨房里体验了一把。只见大厨将麦冬、玉竹等中医药材包进了水晶饺中。不暂不多时,那道菜就上了桌,味道极端鲜甜。 微家训传承良好传统文化 “伉俪敦睦,一家之福。简略分享,知足常乐。”“百善孝为先,兄弟和为贵,家和万事兴。”“作正曲的人,作准确的事。”止走正在婺源各地,家家户户门前的“微家训”非分尤其显眼。 婺源文化钻研者毕新丁讲述人民日报安康客户端记者,婺源不只有青山绿水,另有劣秀的家风家训微风气民俗。从墨子名言到民间俗语,家训内容很是多元。我家的家训是“三代不读书,不如一窝猪。”那其真一句口头禅。 记者探望家训时,村民詹任龙正好从家中走出来。得悉记者的来意后,他殷勤地引见起了自家的状况,“我家的家训是’作正曲的人,作准确的事’,我是个老党员,旁边另有党员之家的标识表记标帜。我儿子投军了,所以另有个光彩之家的标识表记标帜。” “那幅春联是您写的吗?”记者留心到詹任龙家门前的春联仿佛是手写的,高下联划分是“出外求财不管生地熟地,正在家创业乃是当归回籍。” “是的,那幅春联里用到了四味中药的名字,划分是生地、熟地、当归、回籍。为什么要用中药写春联?果为我搞中药搞了30多年,春节的时候写春联就用了进去。”詹任龙兴致勃勃地引见说。 原日的婺源,更像是新时代桃花源。它不只仅是一处光景,更是一种文化的标识表记标帜,探望记者正在各处可见的古徽派建筑里触摸到了汗青的痕迹,正在高山峻岭间感遭到了中医药文化传承的气味,正在古村的中秋节日里体验过了传统民族文化的炊火气。 鸟瞰婺源光景,良田交错,世外桃源真至名归。 常言说“吾心安处,即是吾乡”。正在21世纪的原日,什么处所能实正让咱们定心?兴许那便是咱们要寻找桃花源的意思,正在那里有咱们要守住的乡愁、有民族的根、更有文化的魂。新时代桃花源不只是一种文化的标记,那里更应当有爱取逃求,有诗和远方。 (责任编辑:) |