跟着社会的提高，科技的展开，国家繁荣壮盛，人民藏身立命，糊口充足，人们正在勤勉进修工做赚钱的同时，安康问题也逐渐被提上了日程，养生也初步成了各人备受关注的中心。

首先养生折用于每个人，没歉年龄和性其它限制。此外不行现代的人才养生，早正在几多千年前，咱们的老祖宗就认识到了养生的重要性！

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《庄子·养生主》：“文惠君曰：‘善哉！吾闻厨子之言，得养生焉。’”

《斋居纪事》：“食罢，止五十七步，而后解襟褫带，低枕少卧，此养生最急事也。”

《随园诗话》卷二：“同年储梅夫宗丞，能养生，七十而有婴儿之色。”

《黄帝内经》:“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”

从各类文献中咱们可以晓得古人善养生，有原人的养生之道，这么养生之道又是从何初步，谁又是第一人呢？

有人可能会说是黄帝，果为《黄帝内经》是他所著，那种说法也是准确的，但是正在养生方面颇有建树的却是他的第八世孙——彭祖。此外彭祖还是我国“饮食养生”的独创者。

彭祖塑像

《搜神记》卷一称：“彭祖者，殷时大夫也。姓名铿，帝颛顼之孙，陆末氏之中子。历夏而至商终，号七百岁。”

彭祖以龟龄著称，据传活了800多岁，他的传奇为后裔不少人津津有味，蕴含孔子和庄子。

彭祖第一次出如今史籍中，不是果为他的龟龄，而是果为他给帝尧作了一碗野鸡汤。帝尧对那碗鸡汤很折意，就给了他一块封地。

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彭祖能够活那么暂，虽然和他的饮食养生之道有着密不成分的干系。

彭祖曾曰：“不欲甚饥，饥则败气，食诫过多，勿极渴而饮，饮诫过深。食过则症块成疾，饮过则痰癖结聚气风。”

那段念起来拗口的话，其真就一个意义，吃的时候不要吃得太多。厥后，道家承继了彭祖的养生学说，展开为辟谷之法。

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春秋时期鲁国人单豹曾到深山隐居，不穿衣服，不吃五谷纯粮，渴了饿了就喝溪水，到七十岁的时候看上去还像个年轻人一样。

《庄子集释》:鲁有单豹者，岩居而水饮，不取民共利，止年七十而犹有婴儿之色。

不用饭，却可以年轻龟龄，尽管看起来是无稽之谈，但彭祖所提倡的“少吃，不要吃太饱”却是折乎现代科学的。

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养生不是久而久之就能乐成的，须要咱们对峙不懈对峙勤勉，此外如今的养生学是一门波及诸多学科的综折科学，它蕴含中华中医学、全愈学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、活动学、道学等等。

养生之道的要害正在于:“养生先养心，养心先养德，大德者方得其寿”。此外养生不能光静不动。