大道童年第一期（131）：和家长一起进修《皇帝内經》之二十三

2024-06-21 03:06

发布于：山西省

为使孩子们早日从經典中学到人取作做谐和相处的聪慧，「大道童年」进修班特组织孩子们和家长一起进修《皇帝内經》，孩子诵读，家长解说。

原日咱们初步进修《皇帝内經·灵枢·原神》选段。

生命是由两局部构成的：物量身体和精力内核。身体是生命的物量存正在，而精力内核则是生命的焦点，也是生命之原。《皇帝内經·灵枢·原神》中所讲的「神」，便是所谓的精力内核。人的生命也是由精神和精力两局部构成的，且取其余生命体相比更为精细而复纯。五净中除了包孕精、气、血、津液等维持生命流动的根柢物量以外，还藏有主导生命流动的「神」。

《皇帝内經·灵枢·原神》节选局部次要引见了生命来源的历程，以及精、神、魂、魄、心、意、志、思、虑、智一系列精力流动造成的历程。最后岐伯医祖提出了人们耳熟能详的「养生三准则」——「顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阳阴而调刚柔，如是则僻邪不至，长生暂室。」

「养生三准则」是《皇帝内經》的焦点真践之一，对此咱们不只须要「知」，还应当「止」，正在「知止折一」中不停支成身心的成长。

原神第八（节选）

皇帝问于岐伯曰：……何谓德气生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。

岐伯答曰：天之正在我者德也，地之正在我者气也。德流气薄（bó）而生者也。故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随畅想来者谓之魂，并精而支收者谓之魄，所以任（rèn）物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处（chǔ）物谓之智。故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处（chù），节阳阴而调刚柔，如是则僻（pì）邪不至，长生暂室。

下面为各人展示湉橞同学和家长一起进修原段經文的历程及心得领会。

湉橞（17周岁）

孩子心得（孩子独立撰写）:

通过诵读和进修《皇帝内經·灵枢·原神》中的那段經文，我晓得了德气生精、神、魂、魄、心、意、志、思、虑、智。那些都是人的精力意识流动。

另外，那段經文还讲述咱们要作一个有聪慧的人。

「顺四时而适寒暑」讲述咱们人是天地造化的产物，必须通过顺应四季更替、适应寒暑厘革的方式来养生。

「和喜怒而安居处」讲述咱们无论喜怒都不要过度，保持心态安然沉静，劣秀地适应所处的糊口环境。

「节阳阴而调刚柔」讲述咱们要保持阳阴平衡，刚柔并济，从而抵达身心谐和的形态。

那样咱们就可以抵抗病邪的侵扰，保持安康，以至耽误命命了。

2024年6月21日

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笔朱本创，严进转载

图片由进修班学员供给

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