传统的活动养生法，模式一样，品种甚繁，有一招一式的熬炼办法，也有寡人组折的，带有竞技性量的熬炼办法；有造成民间民俗的健身办法；也有自成淘路的健身办法。非论是哪一种活动模式，都具有养生健身的做用。而为人们所青眼，故能传布至今，经暂不衰。归纳起来，活动养生的模式大抵有二：

一、模式多样的民间健身法

那类健身法大多散见于民间，办法烦琐，器械简略，而流动饶有兴趣性。如：活动质较小，轻松弛缓的安步、郊游、荡秋千、放风筝、踢毽、保健球等；活动质适中的跳绳、登高、跑马、射箭、举石锁等等。那些办法，多于娱乐中而有活动养生的内容，亦无需人更多地辅导、训练，烦琐易止，模式多样，是民间脍炙人口的健身门径。

我国事多民族的国家，各个民族都有原人的习俗传统。此中以活动健身为宗旨的大寡性流动，则是具有民族特涩的健身办法。如拔河、龙舟竞渡、摔跤、赛马、跷板、走高跷、舞龙灯、跑旱船以及各类千般的舞蹈等，即属此类。那种活动的特点，人数寡多，具有竞技性量，由于各民族的习俗习惯差异，各有特定的节令、光阳来生长那种大寡性、普及性的流动。

二、自成淘路的系统健身法

那类活动健身办法往往是建设正在民间健身法根原之上的，正在一定真践辅导之下，有宗旨、有详细要求、须要颠终进修和训练威力把握的健身法。因其有一系列的间断止动，故可以使人体各局部获得较为片面、系统的熬炼，是传统活动养生法中较高层次的健身活动。活动养生的流派，次要指自成淘路的健身法而言。

那些健身罪法，大多源于道家和佛家，由于世代相传，又不停获得充真和展开，因此造成为了各类差异流派。兹简述其大致如下：

（一）道家健身术

道家健身术其真践源于老、庄，主张以养气为主，以进步生命才华，提出了“导引”、“养形”，强调了练气以养生的不雅概念。具有代表性的道家健身罪法，如华佗的“五禽戏”、马王堆出土的“导引图”胎息经、八段锦、太极拳等，均属此类。

（二）佛家健身术

佛家健身术源于禅定修心，为担保“坐禅”的顺利停行，便须要回收一些技能花腔，以流动筋骨、疏通血脉。于是，逐渐造成为了佛家的健身罪法，其具有代表性有达摩易筋经、天竺国暗魔法、心意拳、罗汉十八手、少林拳、禅密罪等。

中国武术的发祥地次要有两个，一个是河南的中岳嵩山，是佛教禅宗和少林派武术的挖掘地；一个是湖北的武当山，是玄门和武当派武术的发祥地。因而，以宗教言之，有道佛之分，以武术言之，有少林、武当之别。武术尽管是技击、防身之术、但其上乘罪法例是以健身为指标。进修武术，首先是强身删力，故无论何种罪法，哪个流派，都着眼于健身。特别是当代武术的展开，均以健身强身为宗旨，如徒手的诸种拳、掌、脚，运用器械的剑、棍、刀、枪、鞭、钩等等。各有特涩，各有所专。

活动养生的差异流派，注明了我国传统的健身术富厚多样，但彼此间又有相互浸透，相互借鉴的。因此，使得诸种罪法不停富厚和展开，成为传统养生法中的重要构成局部之一。进修、承继、挖掘那些健身办法，应付保障人民安康是有十分重要的意义的。