艾灸也叫灸法，灸，《说文解字》评释为“灼也”，是用火炙烤的意思。灸法是中医治疗和预防疾病的外治办法之一，是以艾叶为本料加工制做成艾绒，正在一定穴位用各类差异的办法焚烧，间接或曲接地施以适当温热刺激，通过经络的传导做用而抵达治病和保健宗旨的一种办法。灸疗汗青悠暂，堪称是中医学中最迂腐的疗法之一。

远古时期

中本大地的祖先们正在打猎、烧烤植物，以及用火与暖的历程中,可能因偶尔不慎被灼伤，结果却使身体其他部位的病痛获得了不测的减轻或病愈；多次的重复体验，人们逐渐意识到灼烧的后果，进而自动地以烧、灼、熏、烤之法来医治一些病痛，那恐怕便是最本始的灸疗了。

春秋战国时期 初步有文献记实

1973年，湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《足臂十一脉灸经》、《阳阴十一脉灸经》,是目前能检索到的初度记实灸疗的医学典籍。其所提到的各类经脉病证及心痛、癫狂、咳血、耳聋、瘰疬、癃、噎等急难病证，均可给取灸疗之法。

先秦两汉 重要造成时期

孕育发作于秦汉之际的医学巨著《皇帝内经》，把灸疗当做一个重要的内容停行了系统详尽的引见。《灵枢·官能》篇中出格强调“针所不为，灸之所宜”。可见灸法正在其时治病疗伤中的职位中央已赶过针刺之法。

两晋至唐宋 针灸史上重要阶段

一方面，灸疗专著大质显现，很多灸法典籍不停更新；另一方面，医籍中灸法占据的重质不停加大。晋朝葛洪《肘后备急方》大质聚集了其时及前人治之有且又烦琐易止的灸方，全书共109条针灸医方，其灸方就占了94 条之多，可见灸疗正在其时临床使用是很是突出的。

明清时期 从成熟走向没落

但那一阶段也是我国针灸史上重要的文献总结时期。如清人廖鸿润的《针灸集成》，支载了大质灸疗的历代史料，予以分类编牌。如制灸法一节，就选录了《医学入门》、《医方类聚》、《局方》等多种前人的著作。正在承继前朝灸法的根原上，明清医家又停行了斗胆的翻新，呈现出艾条灸、雷火神针、太乙神针、桃枝灸、桑枝灸、药锭灸等新的灸疗办法。

清中后期 限制和打压

由于统治者的偏见，清代后期的君王们认为，“针刺火灸究非奉君之所宜”。清政府正在太病院等官方医疗机构中废行了针灸，招致整个针灸学的败落。但由于灸法自身具有的“简、便、验、廉”等多种劣势，正在民间仍宽泛风止，并深受庶民百姓的爱慕，故使得灸法的“火种”得以保存下来。

建国以后 春风吹又生

建国以来，党和政府高度重室祖国中医药事业，使得迂腐奇特的灸法“春风吹又生”。出格是近20年来，灸法防治疾病范畴进一步扩充，防治病种迅速删长，用灸法防治各种病证已赶过300余个，广泛于人体各个系统。当下，灸法防治的病种已不只局限于正经常见病,还被检验测验于抗肿瘤及多种慢性非熏染性疾病的治疗中，处置惩罚惩罚了多种现代医学为之束手的疑难问题。

现代艾灸疗法

现代艾灸疗法是以非手工收配，正在运用艾绒间接灸的根原上，取磁疗办法、计较机电子技术严密联结正在一起，以其不焚烧为特点，间接或曲接做用于穴位以抵达治疗保健的宗旨。现代艾灸疗法是以多罪能艾灸仪的缔造问世为代表的。由于多罪能艾灸仪实正表示了中医的现代化及其显著疗效，于2009年被国家中医药打点局引荐为第一批中医诊疗方法。

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