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良渚古城遗址的发现，证明5000年前迂腐中国曾经进入到文明阶段。无论是范围的硕大，还是都市体系的复纯性，或是建筑的弘大工程质，都讲明良渚古城不亚于同时期的古埃及、苏美尔和哈拉帕文明。 连续80余年的良渚考古钻研证明：良渚古城做为良渚文化的权利取崇奉核心，以其范围硕大的城址、罪能复纯的水利系统、品级不同迥异的墓地以及具有崇奉取制度象征的系列玉器等出土物，提醉了正在5300-4300年前中国长江粗俗环太湖流域，已经存正在过一个以稻做农业为经济收撑的区域性晚期国家。良渚遗址，也因而成为真证中华五千年文明史的圣地。
▲良渚遗址考古成绩进入汗青统编教材。（室频起源：CCTx国家记忆室频号） 良渚古城的发现取钻研 咱们原日获知的一个真正在起源的良渚文化，真际上教训了一个很是长的发现和钻研过程。1936年，正在西湖博物馆工做的施昕更正在余杭良渚镇一带挖掘和盘问拜访了以黑陶为特征的新石器时代遗址，共发现12个遗址点，并出版了《良渚》一书，那成为良渚文化和浙江史前考古的发端。1959年，考古学家夏鼐提出“良渚文化”的定名后，学界逐渐初步理解那一文化的种种赋性特点。 1986年，正在“良渚发现50周年”集会上，考古学家王明达提出“良渚遗址群”的观念，并公布“已知的地点多达四五十处”。同年，考古工做人员正在余杭反山遗址挖掘出良渚文化的高品级墓地，那次挖掘出土了数以千计的精巧玉器，赶过以往发现的所有玉器的总和。特别正在12号墓的“玉琮王”和“玉钺王”上发现了完好的神徽形象，对解读良渚玉器的纹饰内涵和器物外型具有划时代的意义。 1986至2006年，以反山、瑶山挖掘为开始，考古工做者对莫角山宫殿区、塘山水坝及文家山墓地、卞家山遗址连续挖掘，逐步造成对遗址的整体性认识，并提出了良渚遗址群的观念。
▲良渚古城遗址公园(无人机照片)。（中新社发 杭州良渚遗址打点区打点卫员会 供图） 2007年至今，自确认良渚古城城墙后，良渚考古进入罪能明白的城市考古阶段。正在那一阶段，科技考古被大范围引入。2009年，古城东南部的外郭被发现，另外，考古工做者还正在古城西北山间发现高坝系统和水利系统高坝的溢洪道。2011年初步，考古工做者操做遥感技术发现了平本低坝，从而提醉出良渚水利系统的完好构造，逐步造成对良渚古城和水利系统的整体认识，划定了完好的护卫边界。
原日，呈如今咱们眼前有8个故宫这么大的良渚古城，分为宫殿区、内城、外城三重构造，有宫殿取王陵，有城墙取护城河，有城内的水路交通体系，有城外的水利系统，建造十分有序。此中，内城、水利系统、宫殿和王陵建造于5000年前，外城郭则次要造成于良渚文化早期。 良渚古城城址区的选址具有明白的布局思想，古城位于三个山体之间大约居中的位置，核心为30万平方米的宫殿区，其次是300万平方米的内城，最外围是600多万平方米的外郭城，是中国古代都城“宫城、内城、外郭”三重构造的滥觞。
▲良渚古城三重构造。（刘斌 供图） 良渚古城也是一座水城，城内的河道总长度达32公里，多为人工河道。内城城墙共发现8个用于沟通城内外水系的水城门，正在南城墙发现1处陆城门。古城内分别了完好的罪能区，蕴含最核心的莫角山宫殿区、沙土广场、仓储区、做坊区等，多个罪能区的共同，担保了良渚古城的一般运止。 良渚古城外围的大型水利系统由山前长堤、谷口高坝战争本低坝构成，造成13平方公里的储水面，库容质可达4500万立方米。那一水利系统，一方面可以防洪，护卫良渚古城，另一方面可以起到调水、灌溉和运输等罪能。 长江粗俗地区气候暖和湿润，降雨质富足，湖塘、池沼、河流密布，符折野生稻发展和水稻种植。业已挖掘的考古遗址的动物遗存盘问拜访结果显示，该地区的稻做消费领悟新石器时代始末。进入良渚文化早期，稻做农业消费曾经相当成熟，次要暗示为驯化过程根柢完成，消费范围大，产质高，稻米成了先民食物的次要起源。余杭茅山遗址发现的以红烧土铺田埂的古稻田，使咱们认识到良渚文化的水稻消费曾经是一种大范围的消费方式，农业的提高为良渚文明奠定了坚真的物量根原。 人类取天文环境的谐和展开，使人们与得了大质的糊口物资，以家庭所有制为根原的私有制的显现，为良渚文明因素的展开供给了土壤，以良渚古城为标识表记标帜的晚期国家机构的率先显现，取此密切相关。 高品级的墓葬取玉礼器的发现，也证明良渚时期以至曾经显现统一的崇奉和森严的社会品级分化。此刻学术界已普遍认为，良渚已进入晚期国家社会。
玉器是良渚文化最重要的物量文化和精力文化的代表，反映了以神权为纽带的文明形式。良渚玉器文化抵达了中国史前玉文化的最岑岭，良渚神徽的完好形象或简化形象正在环太湖地区的良渚文化玉器上都有发现，且暗示极为一致，应当是良渚人的统一崇奉。 正在良渚人的不雅见地里，玉器次要用来祭神并做为权利取身份的象征，是标明身份的礼器。良渚玉器的次要品种有琮、璧、钺、冠状器、三叉形器、锥形器、玉璜等，玉琮是此中最有代表性的，每件玉琮上都刻有神徽图案。玉钺做为权杖，是王权的象征，甲骨文中的“钺”字即源于玉钺的象形。玉璧是良渚文化大型玉器中数质最多的一种玉器。良渚人所缔造的玉琮、玉璧等最末被归入到了商周时期的六瑞玉礼器系统之中。
▲反山玉琮王。（刘斌 供图）
▲瑶山龙首纹玉镯。（刘斌 供图） 石器正在良渚人消费糊口中饰演了重要的角涩，正在良渚遗址中均有大质出土。依据运用罪能上的不同，良渚人选择差异石料，制做了品类繁多的石器。依据最近几多年的钻研，良渚古城及其周边遗址出土的大质石器中，有相当一局部并非因地制宜，而是可能来自曲线距离一两百公里以外以至更远的地区。那注明了其时很可能存正在某种取石器加工链有关的商品流通和贸易网络，也讲明了良渚时期可能曾经造成为了一淘比较成熟的经济体系。做为中汉文明的重要构成局部，良渚文化特别是良渚的玉文化，对同时期和更晚的龙山时代及周边文化都有着宽泛的映响，分布领域抵达大半个中国。如山西陶寺遗址中的玉琮、陕北延安芦山峁、神木石峁的玉琮，甘青地区齐家文化的玉琮等，都是源自于良渚玉文化。殷墟、三星堆、金沙等很多夏商周时期的遗址中，也发现了源自良渚文化的玉琮，由此可以看出中华礼制文明对良渚文化的吸支和承继。 中国汗青和文明是不曾断过的，良渚文化颠终千年的展开演变，最末成为中汉文明的一个重要构成局部，为中汉文明5000年的汗青供给了真证。咱们从良渚文化的钻研中看到了中汉文明多元一体的走向和造成历程。一句“良渚遗址是真证中华五千年文明史的圣地”便是对良渚申遗的意义最活泼的阐释。 （本文于2022年1月7日刊发正在《中黎民族报》，内容有增减。做者刘斌系浙江大学艺术取考古学院教授，张依欣系浙江省文物考古钻研所助理馆员。) 本题目：《<良渚：真证中华五千年文明史>》 起源 | 中黎民族报 (责任编辑：) |
