中国养生学是正在中国古代折营的哲学思想辅导下，钻研人类生命轨则，会商如何删进人体安康，反抗过早没落，抵达人的寿命的作做极限的一门科学。它的根柢任务是：准确提示人类生命轨则，宇宙作做轨则，作做界取人的干系，找出危害人体安康取生命的各类内外果素，为人类处置惩罚争与安康取龟龄的流动供给准确的真践取办法。

中国养生学正在几多千年的发作、展开、造成的漫长汗青历程中，就曾经为中华民族的滋生、人民的安康龟龄，作出了弘大的奉献。它的真践取办法，不只正在中国获得承继和发扬，同时也为世界上很多国家器重和操做。

正如"发以食为天"一样，"食、色、性也。"也是中华民族的至理名言。正在中国养生学中，饮食养生和房中养生，都占有相当大的比重。历代差异门派的养生学家，正在"男女授受不亲"的时代，打破封建不雅见地的禁锢，对人类保留取糊口不成短少的房中养生，作了不懈的摸索，积攒了富厚的经历，总结出成套的真践。那些真践取经历，不只对古代人的养生保健流动，起过积极做用，便是对今秉性科学、性医学（蕴含筹划生育、劣生劣育、防治疾病、抗苍老等方面的钻研），无疑也具有不成低估的参考价值。那些富厚多彩的房中养生知识，结合正在各个学派的著做中，对那些闪烁古代东方人聪慧之光的汗青文献停行片面地发掘和整理，并最大信息质地供给给当代学者加以钻研和操做，是敦促科学展开必不成少的工做环节。正是为人那个宗旨，咱们立意编辑了那部《中国古代房中养生秘笈》，藉以供给更多的本始文献为钻研者所用。但是，必须指出：由于社会制度和科学水平所限，古代人的意识才华必然要遭到限制。诚如吴阶平博士所言：“世界上其余古代文明，诸如古印度、古希腊、古埃及等，应付性的摸索取钻研方面，也留下了大质贵重的文献量料，如印度的《卡玛规语》、阿拉伯的《芳香园》、罗马奥维德所著的《爱的艺术》。那些文献取一切文化遗产一样，是对古代人类性理论的总结，是古人聪慧的结晶，但果受汗青条件限制，不成防行地带有局限性，精髓取糟粕同正在，科学取迷信共存……"（引自《中国性科学百科全书》）。
由于人类意识展开历程，具有同一的轨则性，我国古代文化遗产也不成能超越汗青的局限，很多文献也同样是"精髓取糟粕同正在，科学取迷信共存。"为了给钻研人员及相关读者供给完好的古代房中养生文献，果此，有些掺纯着封建迷信的以至是违背科学和社会德性内容的篇章，也支原书中，如"采战御女"、"女胎转男"、"采补修炼"、"补精还脑"、"方剂术势"等，咱们深信，原书读者能够用汗青唯物主义和辩证唯物主义的不雅概念，准确对待古代文化遗产，原着"与其精髓，去其糟粕"的科学态度浏览原书，抵达"古为今用"、"改弦更张"的宗旨。

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